KRAINA BUDDY w czasie święta Chötrul Düchen
Indie i Nepal śladami Buddy Siakjamuniego
Koszt wyprawy:
Delhi, Varanasi / Sarnath, Bodh Gaya, Rajgir / Nalanda, Kushinagar, Kapilavastu, Lumbini, Kathmandu
Indie i Nepal śladami Buddy Siakjamuniego
Jedziemy do miejsc, które odegrały kluczową rolę w życiu Buddy Siakjamuniego i w historii buddyzmu. Do Lumbini, gdzie według tradycji przyszedł na świat Siddhartha Gautama, do Bodh Gai, gdzie osiągnął przebudzenie, do Sarnath, gdzie po raz pierwszy nauczał i do Kushinagaru, gdzie zakończył życie. Po drodze odwiedzimy także miejsca, które pozwalają zobaczyć świat, w którym rozwijała się jego nauka.
Ale ta podróż to nie tylko historia sprzed dwóch i pół tysiąca lat. W tych samych miejscach spotykają się dziś pielgrzymi i mnisi z całej Azji. W Bodh Gai zobaczymy klasztory Tybetańczyków, Bhutańczyków, Tajów, Japończyków czy mieszkańców Sri Lanki. W Nalandzie poznamy pozostałości jednego z najważniejszych ośrodków nauki dawnego świata. . W Kathmandu czekają na nas imponujące stupy, dawne klasztory i święte miejsca, w których buddyjskie tradycje są wciąż żywe.
Szczególnym momentem będzie pobyt w Bodh Gai podczas Chötrul Düchen.
Przy świątyni Mahabodhi spotkamy tysiące pielgrzymów, zobaczymy ceremonie i modlitwy, a wieczorem świątynię rozświetlą lampki. To właśnie wtedy najlepiej widać, że miejsca związane z Buddą nie są wyłącznie zabytkami. Dla wielu ludzi są celem pielgrzymki i miejscem osobistej praktyki.
Podróż buddyjska przez Indie i Nepal
Dla kogo jest ta wyprawa?
Nie trzeba być buddystą, żeby wybrać się w tę podróż.
Można przyjechać z wiedzą o buddyzmie albo bez niej. Można potraktować ją jako pielgrzymkę, podróż historyczną, spotkanie z kulturą Indii i Nepalu albo po prostu fascynującą trasę przez miejsca, których znaczenie sięga ponad dwóch tysięcy lat.
O tej podróży
Przemierzamy Indie i Nepal samolotami, rikszami oraz prywatnym transportem, nocując w starannie wybranych hotelach 4*.
Ta podróż buddyjska została ułożona tak, aby obok najważniejszych miejsc pielgrzymkowych znalazł się również czas na spokojne doświadczenie ich atmosfery, refleksję i medytację.
Wyprawa odbywa się raz w roku, w terminie wyznaczonym przez kalendarz buddyjski.
Liczba miejsc jest ograniczona.
Co wyróżnia ten wyjazd?
Chötrul Düchen - Święto Cudów Buddy
Piętnaście dni Cudów Buddy, piętnaście dni pielgrzymki przez Indie i Nepal. W czasie, gdy buddyści wspominają cuda dokonane przez Buddę, my przemierzamy miejsca, które opowiadają historię jego życia i nauki.
Pobyt w Bodh Gaya w czasie jednego z najważniejszych świąt buddyzmu tybetańskiego.
Przyjeżdżamy do Bodh Gaya w czasie Miesiąca Cudów, który rozpoczyna się wraz z tybetańskim Nowym Rokiem - Losarem i kończy w dniu Chötrul Düchen, przypadającym w pełnię księżyca. Według tradycji Budda przez piętnaście dni ukazywał cuda, by umocnić wiarę uczniów i przekonać niedowiarków. To szczególny okres w buddyjskim kalendarzu, poświęcony modlitwie, medytacji, współczuciu i dobrym uczynkom. W Bodh Gaya, przy Świątyni Mahabodhi i Drzewie Bodhi, spotykają się pielgrzymi i praktykujący buddyści z różnych stron świata.
Termin wyprawy planujemy tak, by znaleźć się w Bodh Gaya w kulminacyjnym dniu Święta Cudów, 20 lutego 2027 roku, a następnie kontynuować podróż przez najważniejsze miejsca buddyjskie Nepalu.
Lądowa granica pomiędzy Indiami a Nepalem
Z Indii do Nepalu przejedziemy drogą, przekraczając granicę lądową w pobliżu Lumbini. Nie przeskakujemy samolotem między dwoma krajami, podróżujemy przez region Teraju i docieramy do miejsca, które według tradycji jest miejscem narodzin Buddy.
To niewielki odcinek na mapie, ale ważny dla tej wyprawy: pozwala zobaczyć, jak zmienia się krajobraz i codzienne życie, kiedy z Indii wjeżdżamy do Nepalu.
Rajgir i Nalanda to miejsca, w których rozwijała się myśl buddyjska.
Rajgir i Nalanda pokazują inną stronę historii buddyzmu. Na Sępiej Górze, czyli Gridhrakucie, według tradycji Budda wygłaszał nauki, które później stały się podstawą mahajany. W Nalandzie przez stulecia działał jeden z najważniejszych ośrodków nauki buddyjskiej, przyciągający uczonych i mnichów z różnych części Azji.
To właśnie te miejsca sprawiają, że wyprawa nie ogranicza się do odwiedzenia czterech najważniejszych punktów związanych z życiem Buddy. Poznajemy również świat, w którym jego nauki były studiowane, rozwijane i przekazywane dalej.
Program
1 dzień
WYLOT Z POLSKI
Lecimy do krainy, w której Siddhartha Gautama, książę z rodu Śakjów, zamienił pałac na życie wędrownego ascety w poszukiwaniu odpowiedzi na pytanie o cierpienie. Trasa prowadzi przez cztery miejsca, które wyznaczają jego życie: narodziny, przebudzenie, pierwsze nauczanie i parinirwanę.
2 dzień
DELHI
Współczesna brama do świata buddyzmu
Pierwszy dzień w Indiach zaczyna się od Muzeum Narodowego, gdzie wśród rzeźb z Gandhary i Mathury widać, jak zmieniały się przedstawienia Buddy na przestrzeni wieków.
W Parku Buddha Jayanti rośnie potomek drzewa Bodhi, a w dzielnicy Majnu-ka-Tilla, zamieszkanej przez tybetańskich uchodźców od lat 60., kręcą się młynki modlitewne i powiewają flagi z mantrami.
Cesarz Aśoka, który w III wieku p.n.e. uczynił buddyzm fundamentem swojego imperium, wraca w tej podróży wielokrotnie, bo to jego filary i stupy potwierdzają autentyczność większości miejsc, które odwiedzimy.
Nocleg: Delhi
3 dzień
DELHI - VARANASI przelot
Najstarsze żyjące miasto Indii. Miasto życia i przemijania
Najstarsze nieprzerwanie zamieszkane miasto na świecie, święte dla hinduistów, ale też miejsce, w którym młody Siddhartha zaczynał szukać odpowiedzi na pytanie o przemijanie. Na ghatach nad Gangesem życie i śmierć są równie publiczne: pielgrzymi wchodzący do wody, sadhu praktykujący ascezę, a wieczorem ceremonia Ganga Aarti, ogień, dzwony i mantry, kilkaset metrów od miejsca, gdzie płoną stosy kremacyjne. Mało które miasto na świecie pokazuje tak otwarcie to, czego buddyzm próbuje nas nauczyć.
Nocleg: Varanasi
4 dzień
SARNATH
Miejsce narodzin buddyzmu. Pierwsze słowo Dharmy
Tu rozegrał się moment, bez którego nie byłoby buddyzmu jako religii: pierwsze nauczanie Buddy, wygłoszone do pięciu dawnych towarzyszy jego ascetycznej praktyki, znane jako wprawienie w ruch Koła Dharmy. Monumentalna Dhamekh Stupa, ponad 40 metrów wysokości, stoi dokładnie w tym miejscu. W muzeum archeologicznym czekają Lwy Aśoki, rzadki zabytek, który stał się godłem całych Indii.
Nocleg: Varanasi
5 dzień
VARANASI - BODH GAYA 255 km ok 6 h
Tu zaczyna się Przebudzenie
Droga prowadzi przez stan Bihar, którego nazwa pochodzi od słowa vihara, oznaczającego klasztor buddyjski.
Najważniejsze miejsce pielgrzymkowe całego świata buddyjskiego i jeden z najstarszych zachowanych ośrodków kultu na ziemi. Złota wieża Świątyni Mahabodhi wznosi się tam, gdzie ponad dwa i pół tysiąca lat temu Siddhartha usiadł pod drzewem figowca i postanowił nie wstawać, dopóki nie zrozumie natury cierpienia. Trzy dni i trzy noce później świat miał Buddę.
Nocleg: Bodh Gaya
6 dzień
BODH GAYA
Obchody Święta CHÖTRUL DÜCHEN. Święto Cudów Buddy
Tego dnia w Bodh Gai obchodzimy Chötrul Düchen, jedno z czterech najważniejszych świąt buddyjskiego kalendarza tybetańskiego, zwane też Świętem Lampek Maślanych. Przypada na pełnię pierwszego miesiąca roku tybetańskiego i wieńczy piętnaście dni noworocznych, w których według tradycji Budda każdego dnia ukazywał uczniom cuda, by umocnić ich oddanie.
Tradycja tybetańska uczy, że w tym dniu skutki dobrych i złych czynów mnożą się dziesięć milionów razy. Wokół świątyni Mahabodhi i drzewa Bodhi pielgrzymi ofiarowują kwiaty i lampy maślane, odbywają się pudże i recytacje. To dzień szczególnie ważny dla praktykujących buddystów, którzy przybywają tu, by modlić się, medytować i gromadzić zasługę.
Nocleg: Bodh Gaya
7 dzień
BODH GAYA
Spotkanie z buddyzmem świata
W promieniu kilku kilometrów od Mahabodhi Temple stoją klasztory wzniesione przez buddystów z Tybetu, Bhutanu, Tajlandii, Mjanmy, Sri Lanki, Japonii, Taiwanu, Chin i Wietnamu, każdy w innej architekturze, każdy z innym rytmem modlitwy. Rzadko gdzie na świecie tak różne tradycje buddyjskie współistnieją na tak małym obszarze.
Wieczorem czas zwalnia w cieniu Drzewa Bodhi, bez żadnego punktu programu, choć dla wielu uczestników to właśnie ten moment zostaje w pamięci najdłużej.
Nocleg: Bodh Gaya
8 dzień
BODH GAYA - RAJGIR 75 km 2 h - NALANDA
Nauka i filozofia
Rajgir, w czasach Buddy stolica królestwa Magadha pod nazwą Radźagryha, kryje Sępią Górę, Gridhrakutę, gdzie według tradycji głoszono najważniejsze sutry mahajany.
Nieopodal leży Nalanda, jeden z największych uniwersytetów starożytnego świata: w czasach świetności uczyło się tu nawet 10 tysięcy studentów przybywających z całej Azji, by studiować logikę, filozofię i sztukę debaty.
Niewiele miejsc na ziemi pokazuje tak namacalnie, jak intelektualny był buddyzm na szczycie swojego rozwoju.
Nocleg: Rajgir
9 dzień
RAJGIR - KUSHINAGAR 314 km około 6.5 h
Miejsce Parinirwana. Mądrość rodzi się w ciszy
Kushinagar, miejsce w którym Budda w wieku około osiemdziesięciu lat zakończył swoje życie i wszedł w stan parinirwany. Współczesny Kushinagar jest niewielki i spokojny, choć dla milionów buddystów na świecie należy do najświętszych miejsc na mapie.
Nocleg: Kushinagar
10 dzień
KUSHINAGAR
Koniec drogi. Początek zrozumienia
Świątynia Mahaparinirwany skrywa jeden z najważniejszych posągów buddyjskich w Indiach: ponad sześciometrową, leżącą postać Buddy z piątego wieku, przedstawiającą moment jego odejścia.
Stupa Ramabhar, uznawana za miejsce kremacji Buddy, stoi w pobliżu, otoczona klasztorami współczesnych tradycji buddyjskich, które wciąż wybierają to miejsce na swoje świątynie.
Nocleg: Kushinagar
11 dzień
KUSHINAGAR - LUMBINI 144 km ok. 4 h + czas na przekroczenie granicy Indii z Nepalem
Lumbini - miejsce narodzin Buddy
Przekraczamy granicę z Nepalem i docieramy do Lumbini, ogrodu narodzin Buddy, wpisanego na listę UNESCO.
Według tradycji to właśnie tutaj, w drodze do domu swoich rodziców,
królowa Maja Devi urodziła przyszłego Buddę. Dziś Lumbini jest jednym z najważniejszych miejsc pielgrzymkowych świata buddyjskiego - wpisanym na listę UNESCO i odwiedzanym co roku przez tysiące
pielgrzymów z buddyjskiego świata.
Nocleg: Lumbini
12 dzień
LUMBINI
Ogród narodzin Buddy
W centrum Świętego Ogrodu stoi Świątynia Maji Devi, wyznaczająca
dokładną lokalizację narodzin potwierdzoną badaniami archeologicznymi. Obok rozciąga się przestrzeń medytacyjna i pielgrzymkowa, a Święty Staw Puskarini, sadzawka, w której według tradycji obmyto nowo narodzonego Siddharthę - wciąż przyciąga pielgrzymów szukających ciszy.
Filar wzniesiony przez cesarza Aśokę w III w. p.n.e.
po jego własnej pielgrzymce do Lumbini pozostaje jednym
z najważniejszych historycznych dowodów autentyczności tego miejsca.
Strefa klasztorna wokół Świętego Ogrodu to osobny świat - każdy kraj
buddyjski wzniósł tu własną świątynię w swojej tradycji architektonicznej, tworząc unikalną, symboliczną mapę światowego buddyzmu.
Nocleg: Lumbini
13 dzień
LUMBINI - KAPILAVASTU - LUMBINI
Pierwsze lata
Dzień poświęcony miejscom, które uzupełniają obraz świata, w którym dorastał Siddhartha.
Tilaurakot, identyfikowane jako starożytna stolica Kapilavastu - miasto, które opuścił w środku nocy. Miasto dynastii Śakjów, w którym Siddhartha spędził pierwsze 29 lat życia jako książę celowo odizolowany od starości, choroby i śmierci. Ruiny pałaców i klasztorów pozwalają zrozumieć skalę decyzji, jaką podjął, opuszczając ten świat w środku nocy, by szukać odpowiedzi na pytanie, które jego ojciec próbował przed nim skryć przez całe dzieciństwo.
Kudan, gdzie ojciec Buddy po latach rozpoznał w wędrownym mnichu własnego syna.
Gotihawa, związane z Buddami żyjącymi jeszcze przed Siakjamunim.
Nocleg: Lumbini
14 dzień
LUMBINI - KATHMANDU przelot
Kotlina Kathmandu
Kathmandu leży w kotlinie otoczonej Himalajami i od stuleci jest miejscem, w którym spotykają się różne tradycje religijne, kultury i wpływy z całego regionu. Hinduizm i buddyzm są tu ze sobą mocno splecione, te same miejsca mogą być ważne dla wyznawców obu religii, a świątynie, stupy i kapliczki są częścią codziennego krajobrazu miasta.
Zobaczymy Kathmandu Durbar Square, dawny kompleks pałaców, świątyń i dziedzińców z czasów dynastii Malla. To właśnie za jej panowania Kathmandu stało się ważnym centrum sztuki, architektury i handlu. Wąskie uliczki starego miasta prowadzą między świątyniami, sklepikami, dziedzińcami i tradycyjnymi domami Newarów.
Kathmandu jest także ważnym punktem na mapie himalajskiego buddyzmu. W mieście i jego okolicach działają klasztory, ośrodki nauki i wspólnoty związane z buddyzmem tybetańskim. To tutaj spotykają się tradycje Nepalu, Tybetu i innych regionów Himalajów.
Nocleg: Kathmandu
15 dzień
KATHMANDU
Żywy buddyzm Himalajów
Dzień poświęcony dwóm miejscom, bez których nie da się zrozumieć buddyzmu tybetańskiego w Nepalu. Boudhanath, jedna z największych stup na świecie, wokół której nieprzerwanie krąży tybetańska społeczność na wygnaniu, w modlitwie, która nigdy nie ustaje. Swayambhunath, znane jako Świątynia Małp, jedno z najstarszych miejsc kultu w całym Nepalu, łączące buddyzm i hinduizm w jednym kompleksie świątynnym.
Nocleg: Kathmandu
16 dzień
KATHMANDU
Dzień eksploracji i pożegnanie z Nepalem
Ostatni dzień należy do miejsc, których nie ma w żadnym przewodniku: bocznych uliczek, małych świątynek, pracowni rzemieślników, gdzie ręcznie maluje się thanki i odlewa misy tybetańskie, znane na całym świecie ze swojego brzmienia.
Po południu transfer na lotnisko.
17 dzień
POWRÓT DO POLSKI
świadczenia
Koszt wyprawy:
Cena obejmuje:
Cena nie obejmuje:
